개혁 개방 30년 동안 중국인 은 의복 길 의 조류 를 건넜다

30년은 얼마예요?

30년 전 우리는 어떤 모습일까?

1978년부터 2008년까지 30년간 중국은 사회의 격변을 겪으며 사람들의 생활도 전대미유의 변화가 일어났다.

의상이 자신의 역사를 입고 30년 동안 개혁 개방된 휘황성취라면 시대 사람들의 옷차림 변화를 통해 가장 직접적이고 미세한 답안을 찾아볼 수 있다.

의상은 우리 시대의 변천의 중요한 기호이기 때문에, 그것은 마치 다각경과 같이 새빨갛게 쌓인 옷차림으로 사회의 진보와 발전을 반사한다.

1970년대 대변혁의 시대에 ‘ 일련의 개미 ’가 그 당시 서양인들의 눈에는 중국인이 있었다.

남녀노소를 가리지 않는 중국인을 개미로 형용한다.

1970년대, 막 직장을 졸업한 대학생들이 거의 그 시대에 유행하는 파란색 복장을 입고 있었다.

30년 전, 녹색, 검은색, 회색 등 몇 가지 색깔의 의상이 절대적인 ‘통치 지위 ’를 차지했고, 의상 색깔은 단일, 스타일은 간단하다.

50, 60년대부터 계획경제를 실행한 이래 옷감은 포표로 사야 하고 신발도 신발표를 사야 한다.

그 맑은 시절에는 옷차림을 중시하는 사람이 없다.

아마도 산뜻한 옷이 자본주의의 부패사상을 대표한다.

‘ 신삼 년, 낡은 삼 년, 틈바느질과 삼 년 ’ 은 그 사람들의 옷차림에 대한 보편적인 인식이 아니었고, 그 세대 젊은이는 미를 몸에 장식하는 것이 아니라 혁명, 열정과 이상이라는 이념을 몸에 고스란히 입는 것 같다.

1978년에 중국 패션이 발전한 봄과 중국인 패션 관념의 부활이 시작됐다.

사람들은 나팔바지, 박쥐, 에어로빅 팬츠와 원피스를 보았다.

중국 경제가 끊임없이 개방됨에 따라 서방 문화와 홍콩 패션이 급속히 중국에 들어서면서 젊은 세대에게 최신 유행의 정보를 전달하고 있다.

이런 변화는 80년대까지 직접적으로 드러난다.

1970년대 말부터 80년대 초, 나팔바지는 거의 패션 대명사, 80년대 초, 스피커 팬츠는 일종의 트렌디한 패션으로 지금의 나팔방망이 뒤지지 않는다.

당시 팝송'연분가'가 "어느 날 긴 머리의 큰 오빠는 연분 거리에서 지나가고, 그의 플레어팬츠는 특이하고, 사고를 일으킨 아주머니에게 호송을 당하고 …"라고 했다.

그럼에도 플레어바지가 중국에 있는 모험을 막을 만한 것이 없는 것 같다.

그러나 기존 중국 의상 통일제를 깨고 대중에게 받아들여지기도 했다.

이와 함께 체형 팬츠, 항복 등 다양한 신조의 의상도 잇따라 쏟아져 나오고 있다. 여성은 나이를 막론하고 거의 다 입는다.

'날벼락 춤'이라는 오페라가 당대의 유행 풍향표로 등장했다. 극중 사람들은 가오리 셔츠를 입고 발돋움과 발자국 운동화를 밟고 유리나 외계인을 한 번 닦는 모습을 모의 추적해 당시 젊은이들의 유행이 되었고, 박쥐는 넓고 굵은 소매가 전통의상의 스타일을 고쳐 신선하게 만들었다.

영화 《거리에서 붉은 치마 》가 유행하였는데, 방직공장의 여로모와 예쁜 치마 사이의 갈등은 아무도 예상치 못했고, 이 시대에 중국인 의류 혁명의 사진이 될 것이다.

은막의 ‘빨간 치마 ’는 중국 여성들이 단일각판 의상 스타일에서 해방되고 여성의 특성에 맞는 의상 컬러와 스타일링을 추구하는 로고 아이템으로 다양화, 다채로운 여성복 시대가 본격 도래됐다.

90년대: 이 세계의 변화가 빠르고 90년대는 중국 여성의 의류 변화가 가장 빠른 한 해였다. 아직 조류는 형성되지 않았고, 시대적 어색함을 겪었다.

1998년 한 패션 잡지에는 어제 미라나 파리에서 발포한 패션 스타일링이 오늘 북경이나 상하이 한 여성에게 나타났다면 이상하지 않다는 의미가 있다.

1390년대 중국 복장은 적어도 고단층인 가운데 세계와 동시적으로 이뤄졌다.

사치, 호화, 비싼 것은 더 이상 서양 생활 방식을 비판하는 전용사가 아니라, 사람들의 떳떳하게 추구하는 삶의 목표가 되고 명품에 대한 숭배에 대한 고상한 품위 표현이 된다.

지난 20년 동안 LV 는 거의 중국 사치품 소비자들이 꿈꾸는 것이고, 선발된 사치 체험이다.

브랜드 추총을 제외한 의상의 대담한 척도 중국 사람들의 눈높이에 도전하기 시작했다.

속옷 외투, 크롭 코트, 하한복 등이 유행 앞에 섰다.

크롭 크롭 크롭 과 벨트 가 가장 먼저 중국에 나타날 때 많은 사람들의 시선이 따르지 못하게 한다.

추운 겨울철, 얇은 미녀를 입고 당신의 시선을 스치며 내의 핫, 자가용 자동차의 보편적, 사무조건의 우월함은 여름의 가벼운 드레스를 계속 입어 눈꽃으로 흩날리는 것을 볼 수 있다.

21세기: 개성이 강경한 도리가 21세기에 들어서자 중국 사람들은 21세기 동안 복장에 대한 추구는 이미 개성화, 다원화로 바뀌었다.

의상의 주요 역할은 이미 추위를 막는 것이 아니라 개성적인 매력으로 표현된다.

또 개혁개방의 개방이 깊어지면서 세계패션이 중국으로 접어들면서 중국인들의 의상에 신선한 활력을 불어넣는 동시에 세계의복예술의 중국 원소도 점점 광범위하게 구현되기 시작했다.

중국 패션은 전 세계에서 유행하고 치파오 세계를 두루 달성하고, 중국 의류는 문화의 조류와 상업 주류로 전세계에서 주목을 받고 있다.

2001년 상하이 APEC 정상 회의에서 20명의 각국 지도자들이 선보였으며, 그들은 모두 붉은색이나 보람색의 가운데의 가운데의 차이나타운 장면이 TV를 통해 순식간에 전세계에 널리 퍼지고 있다.

장만옥은 영화 속에서 전시된 치파오 십종의 경성성으로 이런 전형적인 중국화의상을 전 세계 앞에 집중시켜 치파오 열기를 다시한다.

국제일선 최고급 패션대목들은 이미 더이상 사치품의 대거 중국에 진출하지 않고 중국 원소들이 직접 자신의 본토패션주간으로 옮겨갔다.

옆섶, 디스크, 프린트, 자수, 중국 결산 등 동양적인 디테일이 의상 디자인에 활용되어 매우 경염하다.

‘ 신중국풍 ’ 의 성행은 문화가 매료되면서, 중국인 고객은 그들의 구매력에 영향을 끼치며, 특히 사치품 시장에 영향을 미친다.

이런 경우는 "중국 사치품 시장의 규모가 2009년 120억 달러로 늘어날 것"이라며 "중국 소비품 소매액은 매년 약 14%의 속도로 증가하고 2007년 11800억 달러" "자산이 10억 달러를 넘은 중국 부자 수는 2006년 14명에서 2007년 106명으로 늘어난다" "중국 자산은 100만 달러 이상인 아시아 태평양 지역에서 2위를 차지했다"고 직접 반응했다.

133대 엔딩은 13330년 동안 한 나라에 대한 변화는 매우 뚜렷하고 의미가 깊다.

특히 옷차림의 변화에 대한 사람들의 사상이 천지를 뒤덮고 있는 변화를 뚜렷하게 알 수 있다.

개혁 개방 30년 동안, 점점 사라지는 의상 어휘, 다시 한 번 돌아오지 않는 시대를 기록하며, 오늘날 우리는 씁쓸하고 슬프고, 친절하고 친절하고, 그리고 개혁 개방개방은 오늘날의 좋은 삶을 가져왔다.

양정