복장 백 년 옛 상점 이 신안 을 바꾸어 신천지 를 업그레이드 하다

요즘 이민중식 의류 공장 공장장은 서둘러서 매우 바쁘다.

지난달 이민의류 공장은 청년로 20일 노점에서 새로 개설되었고, 겉장식도 새롭고 공간도 넓혔다.

‘ 진흥 상서 ’ 라는 금메달은 또 다시 걸려 있다.

이곳은 원래 낡고 오래된 매장이었는데, 약간의 재료가공을 맡아서, 지금은 일변해 고풍스러운 ‘중식 의상박물관 ’으로 변했다.

이 집은 오랫동안 시야가 없는 백년 노점과 같은 방식으로 항주 시민에게 자신의 컴백을 선고했다.

‘진흥 상서로움 ’ 신방에 들어서고, 짙은 복고풍으로 불어와: 구식 꽃체크창, 목제는 계단, 천장판에 세기 30년대 치파오 미녀가 가득 걸려 있는데, 몸매가 아름다운 종업원, 치파오 를 입고 그 사이에 손님을 불러 마치 민국 시대로 돌아가게 했다.

한 층 은 정교한 박물관: 입구 에 낙지 유리 창에 수놓인 궁정 드레스, 상점 에는 1930년대 여식 치파오, 복고 남성용 블라우스, 풀풀, 풀, 풀, 풀, 풀, 다리미 등 많은 중식 복장 을 만드는 오래된 아이템 이다.

2층은 소형의 옷차림으로 각색 치파오를 선택할 수 있다.

한 고객이 진사 치파오를 입어 보고 있다.

이 치파오는 30%의 정제비를 포함해 5000여 위안을 판다.

가게에서 조금 더 비싼 손자수 치파오를 더해 정제비는 1만 8000원으로 중고품 상품에 속한다.

듣자니 《진흥 》 의 옛 가게가 새로 개업되었는데, 적지 않은 새로운 고객들이 명성을 사모하러 왔다.

값은 싸지는 않지만 상담, 주문한 사람은 정말 많다. 아버지에게 60% 생신 당장을 만들어 주고 싶은 당장을 만들고 싶다는 사람이 있다.

요구는 예외가 없다. "중요한 장소에서 입는 것은 체면을 세워 품질이 좋아야 한다."

한순간에 복고적인 조류가 다시 돌아가며 중식 복장이 다시 사람들의 마음에 총아가 되는 것 같다.

저녁 파티에 있는 치파오수가 큰길을 걷는다.

이 지대는 “ 진흥상상 ” 사업의 회복을 일으켰다.

신구 시절이 엇갈린 얼굴 속에서 이 오래된 복장 공장의 번화한 모습이 재현되었다.

1980년대, 이민중식

'고대상'의 사치품이라 현재의 LV 에 지는 것도 하나도 없다.

오래된 항저우인들은 기본적으로 이민 복장 공장을 들은 적이 있다.

당시에는 집안의 조건이 비교적 좋은 항저우인만이 의류 공장에 좋은 직업을 마련할 수 있으며, 가공 의류의 정원은 모두 한정되어 부자가 꼭 살 수 없다.

진진매와 말시즌까지 이름을 모의해 의상을 정했다.

스승들이 장악한 독창기술인 2011년 국가급 비물질문화유산에 입선한 ‘ 상상상식 복장 제작 기예 ’ 는 수백 년 동안 명성을 얻었다.

‘ 모자이크 ’, 구르기, 판자, 못, 삭, 자수 ’이 수십 가지 공정은 옷에 착실하게, 장인의 온도를 달고 있는 순수한 수공예로 옷에 명실을 보이지 않게 한다.

그럼에도 불구하고 계획경제, 시장경제의 비바람을 겪은 이 낡은 의류 공장의 장사는 점점 나빠지고 있다.

낡은 상점인 중식 복장 공장으로 민영 브랜드가 흥기하고 서양식 복장이 유행하는 양면 협공에 시달리고 있다.

1990년대에 이르렀을 때, 이민의류 공장은 수백 명의 생산라인으로, 충격 아래에 340호만 남았다.

번화지역을 임대하는 10여 개의 상점으로 겨우 생계를 유지하다.

경제 변혁에서 백년 노점들은 대부분 국내 시장을 포기하고 해외 판매로 전환하고 공장도 홈 도시에서 탈퇴하고 도시 교외 접합부에 위치한 5부르크 커뮤니티로 옮겨갔다.

… 에

한겨울에는 이민의류 공장의 매출액이 이전의 7분의 1로 급감되었다.

브랜드를 울리는 것은 글의 첫걸음이다.

지난해 2월 조그마한 시수로'진흥상상'은 항주 빌딩 C층에 작은 카운터가 열렸다. 항주 이민중식 복장'을 따라 위신 공중호가 운영되기 시작했다.'중식 복장 박물관'도 열렸다.

품질을 높이는 것은 포문의 두 번째 단계이다.

품질을 보장하기 위해, 이민의류 공장은 작년 12월부터 이미 수입가공을 받지 않았다.

이민은 아직도 적극적으로 새롭게 진술하고 있다.

개량판 치파오, 남자 여사 세트, 조끼 솜옷, 중식 의상의 종류가 더욱 풍부하고, 스타일도 빠른 리듬에 적응하는 도시 생활, 꽃무늬 무늬에 현대 프린트 기술을 통해 현대의 미모를 추적하고 있다.

품종, 품질, 창출 브랜드 증가, 주동적 출격, 더욱 세분적인 중고단 개인 정제 시장은 이민 의류 공장이 새로운 경제시대의 전략 포석이다.

이러한 변화 뒤에는 공장장이 시대의 대세에 필연적으로 선택한 것도 백년 공장의 변화에 따른 확고한 발걸음이다.

의상, 사람들

이미 몇 년 전부터 풍향에 따라 구입한 패션 소비는 자신에게 적합하고 색다른 개성 소비를 추구하기 시작했다.

개인화 정제는 크게 할 수 있다.

이럴 때 우리가 소비자의 수요에 순응하지 못하면 결국 탈락될 것이다.

그의 말을 통솔하다.

중식 복장 중 고위층 개인화 개인 정제 에 이민 복장 은 타고난 우세 인 진흥 샹 '이 수백 년, 공예 고구 에 의류 제작 기예 를 전승했다.

“ 품질은 개인의 정제의 핵심이기 때문에 어느 기업이든 자본을 마음대로 잘 하는 것이 아니라 개인적인 정제다. ”

자신감이 있고, 백년 공예는 시장의 시련을 이겨낼 수 있다.

한때 국기업과 전국 의류 산업 개혁 개방 중 선두인 이민은 의류 산업 생산능이 과잉, 집단 하락한 지난 1990년대에 외국 판매를 전면 전출 강요당하여 외국 판매시장에 과도하게 의존해 2008년 글로벌 금융위기의 타격을 입어 현재까지 분양하지 못하고 있다.

시세를 살펴보면 포문을 국내로 돌려보내는 것은 소비가 업그레이드되고 내수가 점차 열리는 국내 시장이다.

이에 대해 그에게 다짐했다: 옛 글자는 반드시 이곳에서 천지를 펼칠 것이다.

고객을 맞출 수 있도록, 일련의 전략 레이아웃을 제외하고는, 이 달팽이는 “ 선 아래 ” 반 세기의 환갑 노인, 적극적으로 “ 상선 ” 을 배우고 인터넷의 마케팅 모델을 배우기 시작했다.

"현재 위신대중플랫폼을 통해 자신의 옷을 입게 하는 법을 알려드리고, 선 아래의 살롱을 통해 교류할 수도 있다.

이미 많은 고객들이 인터넷을 통해 우리를 이해하고 있다.

우리도 입소문으로 홍보하고, 우리한테 옷을 만들었는데, 옷의 퀄리티와 디자인에 만족합니다.

그의 말을 통솔하다.

그는 작은 염원을 가지고 있다. ‘진흥상상 ’이라는 백년 간판은 다음 백년 동안 살아남고, 국가비물질문화유산으로 전승할 수 있는 의류 문화문화를 이어갈 수 있다.